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MARC状态:审校 文献类型:中文图书 浏览次数:82

题名/责任者:
中国历史上的白莲教/(荷) 田海著 刘平, 王蕊译
出版发行项:
北京:商务印书馆,2017
ISBN及定价:
978-7-100-14004-1/CNY66.00
载体形态项:
368页:图;23cm
统一题名:
White lotus teachings in Chinese religious history
丛编项:
中国秘密社会研究文丛
个人责任者:
田海 (Haar, B. J. ter.)
个人次要责任者:
刘平
个人次要责任者:
王蕊
学科主题:
白莲教-研究-中国
中图法分类号:
B946.8
版本附注:
根据博睿学术出版社1992年版译出
相关题名附注:
英文题名取自版权页
书目附注:
有书目 (第306-341页) 和索引
提要文摘附注:
本书系田海博士论文的改进本, 也是近年出版的非常重要的关于中国教派的西方作品。田海写这本书有三个目的: 1、重新建构中国教派运动的社会历史; 2、研究“白莲社”及“白莲教”名称如何起用于宋代的主要资料中; 3、分析现代学者的历史研究如何受他们不辨这二词的影响。田海推翻了传统上认为原先虔诚信徒们的“白莲社”在韩山童领导的元末起义时退化成八卦教的“白莲教”的观点。这样的认识是长期以一些错误的设想为基础的结果, 其中最重要的一个设想就是认为有一个持续不断的白莲运动, 认为不同地区和时间段的资料可以被集中在一起来研究这个运动, 且所有宋以后的八卦教起义均可以被视作属于“白莲教”。田海还区分了这些集团的自称、他称以及用于批评他们的名称 (标签)。根据这一区别, 他说明“白莲”一词是宋元时期的一个自称, 明初明太祖宣布白莲社和白莲教非法后就停止使用。后来, 许多士大夫所用的“白莲教”, 是描述教派运动的一个他称, 或对那些他们决定镇压的运动进行攻击所用的标签。
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索书号 条码号 年卷期 馆藏地 书刊状态 还书位置 定位
B946.8/6038 2209747   北书院一楼     保留本 定位 北书院一楼
B946.8/6038 2209748   4楼南哲学美学宗教借阅室     可借 定位 借还中心(服务台)
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