MARC状态：审校 文献类型：中文图书 浏览次数：124
- 题名/责任者:
- “四書化”與“去四書化”:儒學經典在“近世”中日兩國的不同際遇/董灝智著
- 出版发行项:
- 北京:中國社會科學出版社,2018
- ISBN及定价:
- 978-7-5203-2295-9 精裝/CNY128.00
- 载体形态项:
- 346頁;25cm
- 其它题名:
- 儒學經典在“近世”中日兩國的不同際遇
- 简体题名:
- “四书化”与“去四书化”
- 丛编项:
- 東亞史學論叢
- 个人责任者:
- 董灏智 著
- 题名主题:
- 四书-研究
- 学科主题:
- 儒家-研究
- 中图法分类号:
- B222.15
- 书目附注:
- 有书目 (320-335) 和索引
- 提要文摘附注:
- 《大學》、《中庸》、《論語》、《孟子》原為中國先秦儒學典籍，唐宋儒者在應對“佛道”挑戰而為儒學構建本體的過程中，將“學庸語孟”進行了“四書化”，使之成為繼“五經”之後的又一儒學經典結構。然而，當理學及“四書”伴隨著中國文化傳入日本之後，江戶古學派對它們的批判、質疑、否定便紛至遝來，並解構了“四書”經典結構，開啟了日本的“去四書化”的歷程，這一思想雖屬“暗流”，但對日本的影響卻不容忽視。這意味著，中日儒者對儒學經典的截然不同的態度，已暗示出“文化認同”在近代之前的東亞世界出現了裂痕，尤其是從東亞史的視域內考察“四書”經典結構的形成與解構，既折射出中日儒者對儒學典籍的不同詮釋，也意味著他們在同一文化範疇內漸行漸遠，而這一不同思想取向甚深地影響了中日兩國的歷史進程。也就是說，對待東亞問題的研究不能將著眼點僅限於近代東亞，近代之前的東亞世界更是不容忽視的部分。
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