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- 010 __ |a 978-7-5161-7241-4 |d CNY59.00
- 099 __ |a CAL 012016012180
- 100 __ |a 20160221d2015 em y0chiy50 ea
- 200 1_ |a 张载易学研究 |A zhang zai yi xue yan jiu |f 辛亚民著
- 210 __ |a 北京 |c 中国社会科学出版社 |d 2015
- 215 __ |a 268页 |c 图 |d 24cm
- 225 2_ |a 国学新锐丛书 |A guo xue xin rui cong shu
- 300 __ |a 中国人民大学“985”工程国学院青年教师培养计划资助项目
- 320 __ |a 有书目 (第257-266页)
- 330 __ |a 张载易学最突出的成就是他“纳气入易”的理论创见,张载提出“凡象皆气”,指出无形之物不能归之为绝对的虚无——“大《易》不言有无”,“知太虚即气则无无”,对主“无”的玄学和主“空”的佛学给予有力的回击,同时,也和程颐的理本论形成对立,鲜明地体现出张载易学哲学的特征。张载“一物两体者,气也”的著名命题是对《周易》“太极”概念的阐发,气自身的内部结构——阴阳对待,是气运行变化、生化万物的根源所在,而且阴阳对待贯穿了气和万物的始终——“无一物无阴阳者”,这一理论将中国古代哲学的内因论提升到了一个新的水平。张载还通过对《周易》“太和”概念的诠释,构建了新的天人理论,将自然宇宙与人文价值合而为一。
- 605 __ |a 周易 |A zhou yi |x 研究
- 606 0_ |a 先秦哲学 |A xian qin zhe xue |x 研究
- 701 _0 |a 辛亚民 |A xin ya min |4 著
- 801 _0 |a CN |b NMU |c 20160221
- 905 __ |a SCNU |f B221.5/0017