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• 010 __ |a 978-7-01-023417-5 |d CNY99.00

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• 200 1_ |a 人的追问与审美教化 |A ren de zhui wen yu shen mei jiao hua |e 西方古典美学的人学解读 |f 韩振江著

• 210 __ |a 北京 |c 人民出版社 |d 2021

• 215 __ |a 401页 |d 24cm

• 300 __ |a 2020年国家社科基金重大项目(20＆ZD290)阶段性成果 大连理工大学中央高校基本科研业务费人文专项(DUTI9RW303)结项成果 大连理工大学中央高校基本科研业务费项目(DUT21RW301)结项成果 大连理工大学人文与社会科学学部学术专著出版基金资助

• 320 __ |a 有书目 (第399-401页)

• 330 __ |a 本书在西方古典人学发展的视域下，以对划时代的哲学家、美学家的重要著作的文本解读为基础，系统总结从古希腊到19世纪德国的西方古典人学与美学之间的根本联系，试图揭示出西方古典美学发展的基本人学逻辑：美的发展基于人对自身的本质认识。古希腊、罗马人学与美学的核心思想是德性与欲望。中世纪、文艺复兴时期人学与美学的核心词汇是严肃与狂欢。17世纪古典主义人学与美的核心思想是在理智与情感的矛盾中展开的，理性与激情的张力就成为时代的主题，导致了美学上古典主义的诞生。18世纪的人学主要出于人的自然状态与社会状态、感性与理性的张力之中。18世纪身体、经验、情感的人才是美学的出发点。德国古典人学与美学是高扬主体性的、把人的理性视为美的根源的人学美学。总之，西方哲学对人本身的每一次追问都会在美学中得到回声，审美是人类进行自我教化的方式。

• 517 1_ |a 西方古典美学的人学解读 |A xi fang gu dian mei xue de ren xue jie du

• 606 0_ |a 美学史 |A mei xue shi |y 西方国家

• 690 __ |a B83-095 |v 5

• 701 _0 |a 韩振江, |A han zhen jiang |f 1975- |4 著

• 801 _0 |a CN |b NMU |c 20210713

• 801 _2 |a CN |b PUL |c 20210917

• 905 __ |a SCNU |f B83-095/4553

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