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- 010 __ |a 978-7-5117-2345-1 |d CNY38.00
- 099 __ |a CAL 012015011307
- 100 __ |a 20141226d2015 em y0chiy50 ea
- 200 1_ |a 庄子大讲堂 |A Zhuang Zi Da Jiang Tang |e 庄子的逍遥处世 |f 李世化著
- 210 __ |a 北京 |c 中央编译出版社 |d 2015
- 225 2_ |a 中华国学精读书系 |A zhong hua guo xue jing du shu xi
- 330 __ |a 中国的哲学源头可追溯到先秦诸子百家思想, 其中尤以儒、道两家为主流, 而庄周的《庄子》可谓是道家思想的杰出代表。和儒家强调积极入世并以“修身、养性、治国、平天下”为己任相反, 道家崇尚出世, 由老聃的“无为而治”到庄周的“无为而无不为”, 庄周在这条路上走得比老聃更远。古人常用“入则孔孟, 出则老庄”自处和处世, 道家之老庄实在是华夏民族在孔孟儒学、宋明理学的束缚之下, 能够关照人的本真, 心灵可以自由遨游的家园。“无为”便是道家思想的核心。“无为”是因, 是一个过程, 是对人们行为、思想强求的否定 ; 而“逍遥”是果, 它是人们在扫行“无为”这个指令或程序后的结果, 是一个状态, 是人的精神处于一种自由自在, 不受约束的状态。
- 410 _0 |1 2001 |a 中华国学精读书系
- 517 1_ |a 庄子的逍遥处世 |A zhuang zi de xiao yao chu shi
- 600 _0 |a 庄周, |A zhuang zhou |f 约前369-前286 |x 哲学思想 |x 研究
- 606 0_ |a 哲学思想 |A zhe xue si xiang |x 研究 |y 中国 |z 战国时代
- 701 _0 |a 李世化 |A li shi hua |4 著
- 801 _0 |a CN |b SYTU |c 20150125
- 905 __ |a SCNU |f B223.55/4042/ 1