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• 010 __ |a 978-7-5117-3120-3 |d CNY38.00

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• 200 1_ |a 万物的签名 |A wan wu de qian ming |e 论方法 |f (意) 吉奥乔·阿甘本著 |d = Signatura rerum |f Giorgio Agamben |g 尉光吉译 |z eng

• 210 __ |a 北京 |c 中央编译出版社 |d 2017

• 215 __ |a 143页 |d 21cm

• 225 2_ |a 左翼前沿思想译丛 |A zuo yi qian yan si xiang yi cong |v 06

• 314 __ |a 吉奥乔·阿甘本（1942- ）, 意大利哲学界和激进政治理论界的领袖人物。他早年任教于意大利的马切拉塔大学和维罗纳大学, 之后在威尼斯建筑大学、巴黎的国际哲学研究院、瑞士萨斯斐的欧洲研究生院和瑞士门德里西奥建筑学院担任教职至今。另外, 他还是美国西北大学与加州大学伯克利分校的客座教授。阿甘本深受海德格尔和本雅明思想的熏陶, 曾参加过海德格尔关于黑格尔和赫拉克利特的研讨班, 主持过本雅明著作意大利译本的翻译工作。他对欧陆哲学、政治思想、宗教研究以及文学和艺术的融会贯通, 这使他成为我们时代最具挑战性的思想家之一, 其著作已对很多学科产生了重要影响。代表作另有《王国与荣耀》《例外状态》《神圣人》《奥斯维辛的残余》等。

• 330 __ |a 对方法进行反思, 对阿甘本来说意味着一种考古学意义上的警惕: 它是一种执着的思想形式, 它的途径, 是暴露、检视和阐明那依然晦暗、没有形成主题、甚至没有被说出的东西。因此, 保持考古学意义上的警惕, 也就是回归、甚至发明一种与一个"由相似和交感、类比和对应的密网支撑起来的世界"相协调的方法。阿甘本在这部简短却密实的著作中提及大量的作家和主题, 这是为创造一门超越符号学或者说解释学而进行的探索的范例。本书是阿甘本对三个有关方法的特殊问题的评论: 范式的概念、签名的理论, 以及历史和考古学之间的关系——这些概念是阿甘本以跨历史的方式、从跨学科的视角仔细建构起来的。在文本中, 阿甘本始终在致敬米歇尔·福柯, 他重新思考并有效地利用福柯的方法, 来重新表述他剔出的这些概念的逻辑。

• 410 _0 |1 2001 |a 左翼前沿思想译丛 |v 06

• 500 10 |a Signatura rerum |m Chinese

• 517 1_ |a 论方法 |A Lun Fang Fa

• 606 0_ |a 逻辑方法 |A luo ji fang fa

• 690 __ |a B81 |v 5

• 701 _1 |a 阿甘本 |A a gan ben |g (Agamben, Giorgio), |f 1942- |4 著

• 702 _0 |a 尉光吉 |A yu guang ji |4 译

• 801 _0 |a CN |b DUTL |c 20170602

• 801 _2 |a CN |b PUL |c 20170608

• 905 __ |a SCNU |f B81/0660

• 920 __ |a 242430 |z 1