机读格式显示(MARC)
- 010 __ |a 978-7-5197-4593-6 |d CNY98.00
- 099 __ |a CAL 012020364984
- 100 __ |a 20200924d2020 em y0chiy50 ea
- 200 1_ |a 舆图换稿 |A yu tu huan gao |e 明清之际的中国法哲学 |f 屠凯著
- 210 __ |a 北京 |c 法律出版社 |d 2020
- 225 2_ |a 天下系列 |A tian xia xi lie |i 法学新青年
- 300 __ |a “十三五”国家重点出版物出版规划项目
- 320 __ |a 有书目 (第324-343页) 和索引
- 330 __ |a 本书运用法学新古典主义方法,通过对李贽、顾炎武、王夫之、黄宗羲等十个人物思想的个案研究,展现了明清之际中国法哲学的面貌。法学新古典主义是一种对传统法哲学予以创造性转化的方法。它试图赋予古典法思想以现代分析形式,加入跨学科理论对话,为实施、评价实定法并推动其进步提供指引。作为对待和处理古代精神产品的一种态度和方法,法学新古典主义区别于历史社会学、法律思想史、新经学。相对于历史社会学将文化传统及其学术传统类型化的方法,法学新古典主义力求展示学术传统乃至文化传统的内部多元性;相对于法律思想史将古典法思想还原于历史、社会、文化背景的方法,法学新古典主义重视古代作者本人思想的个体自洽性及其与当代法律实践的可能联系;相对于新经学视文化学术经典为当然权威的态度,法学新古典主义承认这些文本比较具有代表性和影响力,但是古代的经典作者并不能凭借原有的制度或意识形态身份直接凌驾于任何当代对话者之上,他们所创造精神产品的价值仍然有待反复地重新评价。
- 410 _0 |1 2001 |a 天下系列 |i 法学新青年
- 517 1_ |a 明清之际的中国法哲学 |A ming qing zhi ji de zhong guo fa zhe xue
- 606 0_ |a 法哲学 |A fa zhe xue |x 研究 |y 中国 |z 明代
- 606 0_ |a 法哲学 |A fa zhe xue |x 研究 |y 中国 |z 清代
- 701 _0 |a 屠凯 |A tu kai |4 著
- 801 _0 |a CN |b SJT |c 20201029
- 905 __ |a SCNU |f D909.248/7727/ 1