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- 010 __ |a 978-7-5203-9027-9 |d CNY88.00
- 099 __ |a CAL 012021140301
- 100 __ |a 20211208d2021 em y0chiy50 ea
- 200 1_ |a 瑞羽 |A rui yu |e 一个边汉社会的组织、仪式与认同 |f 石峰著
- 210 __ |a 北京 |c 中国社会科学出版社 |d 2021
- 215 __ |a 452页 |c 图 |d 21cm
- 225 2_ |a 中国特色政治文明建设研究丛书 |A zhong guo te se zheng zhi wen ming jian she yan jiu cong shu
- 314 __ |a 石峰,人类学博士,贵州师范大学历史与政治学院教授,博士生导师。贵州省人类学学会副会长,中国人类学民族学研究会特聘专家,中国明史学会屯堡研究分会副会长,贵州省屯堡研究会副会长。主要研究方向:汉人社会、历史人类学、宗教人类学、水利社会、象征人类学等。出版专著和译著7部,发表论文数十篇。
- 320 __ |a 有书目 (第429-452页)
- 330 __ |a 本书提出的“边汉社会”概念,延伸了人类学汉人社会研究的地域空间和学术空间。在东南和华南单姓村发展出来的宗族乡村理论解释不了杂姓村。为此,作者提出了“封闭的宗族”和“跨界的会社”概念,用以讨论宗族与会社的关系,并质疑了弗里德曼“杂姓村一定会发展为单姓村”的预想。对仪式的讨论其新意大体有几点:象征主义不具备普遍的解释力;仪式性食物所表现出来的“无餐桌礼仪”并非文明与野蛮的标识;仪式竞争的感官表达,强调了动物的主体性位置;在感官人类学论域,“参与观察”法已显露出其局限性,“参与多感知”法便应运而生;“异姓祖先崇拜”因物质的连带而成立;文化除了物质性一面外,还有虚空性一面;本土概念儒家“经权”思想的运用,显示了作者“以中国解释中国”的努力和实验。边疆地区的汉与非汉各民族,皆以中华民族作为自己的身份认同。
- 410 _0 |1 2001 |a 中国特色政治文明建设研究丛书
- 517 1_ |a 一个边汉社会的组织、仪式与认同 |A yi ge bian han she hui de zu zhi 、 yi shi yu ren tong
- 606 0_ |a 汉族 |A han zu |x 民族社会学 |x 研究 |y 贵州省
- 701 _0 |a 石峰, |A shi feng |f 1967- |4 著
- 801 _0 |a CN |b PUL |c 20211208
- 905 __ |a SCNU |f K281.1/1027