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- 010 __ |a 978-7-01-018116-5 |d CNY49.00
- 099 __ |a CAL 012017157807
- 100 __ |a 20171019d2017 em y0chiy50 ea
- 200 1_ |a 《文心雕龙》与《易》卦关系探微 |A 《wen xin diao long 》yu 《yi 》gua guan xi tan wei |f 李长庚著
- 210 __ |a 北京 |c 人民出版社 |d 2017
- 215 __ |a 275页 |c 图 |d 24cm
- 306 __ |a 本书受中共陕西省委党校资助出版
- 314 __ |a 李长庚, 男, 1973年生, 陕西眉县人, 现为中共山西省委党校文史部副教授。
- 320 __ |a 有书目 (第265-268页) 和索引
- 330 __ |a 本书主要分为三个部分, 文学起源论、风格学体系、“创作论”与《易》卦的关系。第一部分认为, “太极”只不过是人文发展的逻辑起点, 而《易》卦才是“幽赞神明”的最早文化符号。作为文学的现实源头, 卦象运用自然界之八大“象”, 以及“象”的叠加组合会意性、象征性、隐喻性地反映自然和社会之道。《易》卦明道, 所以, 文以明道; 《易》卦以象为本, 所以, 形象性是文学的本质属性。第二部分认为, 刘勰对作家的艺术个性的分析, 借鉴了《周易》八卦形成的思维模式, 他根据影响性格形成的先天、后天因素, 把作家的艺术个性分为八类, 并建立起了八类性格和八种风格之间的一一对应关系。第三部分认为, 《文心雕龙》某篇反映的文学原理、创作规律与某个卦象反映的义理相通; 篇次的基本宗旨和卦象的卦义相似; 篇次的思路、义脉和某卦各爻爻义的变化大致对应。
- 604 __ |1 701 0 |a 刘勰, |A liu xie |f 约465-约532 |a 文心雕龙 |x 古典文学研究
- 605 __ |a 周易 |A zhou yi |x 研究
- 606 0_ |a 文学理论 |A wen xue li lun |y 中国 |z 南朝时代
- 701 _0 |a 李长庚, |A li chang geng |f 1973- |4 著
- 801 _0 |a CN |b 湖北三新 |c 20171019
- 905 __ |a SCNU |f I206.391/4040