MARC状态：审校 文献类型：中文图书 浏览次数：60
- 题名/责任者:
- 道术将为天下裂:清中叶“汉宋之争”的一个思想史研究/张循著
- 出版发行项:
- 桂林:广西师范大学出版社,2017
- ISBN及定价:
- 978-7-5495-9913-4/CNY32.00
- 载体形态项:
- 300页;21cm
- 其它题名:
- 清中叶汉宋之争的一个思想史研究
- 丛编项:
- 优秀青年学术著作丛书
- 个人责任者:
- 张循, 1978- 著
- 学科主题:
- 经学-思想史-研究-中国-清代
- 中图法分类号:
- Z126.274.9
- 一般附注:
- 四川大学一流学科建设专项经费资助 本书获得国家社会科学基金项目资助
- 责任者附注:
- 张循 (1978-), 四川成都人。复旦大学专门史专业博士, 2015-2016年美国宾夕法尼亚州立大学访问学人。
- 书目附注:
- 有书目 (第275-297页)
- 提要文摘附注:
- 从政治或思想角度分别对“汉宋之争”进行的研究已经不少, 本书则将此二角度结合起来考察, 并提出新的解释。有别于前贤较多注意高层的统治者, 本书将眼光向下看--“汉宋之争”不仅是少数专业“学人”探讨的学术问题, 同时也是大量一般“读书人”广泛参与的热门话题。“读书人”往往因为对科举之学抱有不同态度而沾上汉宋的意气之见, 是他们的不断卷入使得汉宋的争辩成为弥漫一世的风气。少数专业学人的“汉宋之争”则属于思想史的问题--当儒学发展至清代“汉学”的阶段, 考据的兴趣被激起而难以扭转, 与义理、德行等层面之间愈发离异乃至分道扬镳, 由此呈现出“道术将为天下裂”的局面。然与此同时, 作为整体的“儒学”的理念依旧强固, 又绝不能允许这种情况真正出现。既难以抑止考据的兴趣、又必须限制这种兴趣的发展以防止它同义理、德行等层面脱节, 清代汉学 (家) 始终处在这种内在的紧张之中。此即“汉宋之争”在思想史上的含义。可以说,“汉宋之争”是儒学在清代的新发展给自身带来的新问题。
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